Terms of Use:
Konten ini milik Elingway: Learning Any Language Differently.
Anda boleh mempublikasikan sebagian atau seluruh konten ini dengan syarat:
Cukup dengan menyertakan link pada tulisan tersebut dan/atau mengutip alamat konten ini.
Copyright © 2022 Karin Sari Saputra. All rights reserved. 

---

Sehubungan dengan isu globalisasi dan pergeseran kekuatan ekonomi di suatu negara, berdampak terhadap peningkatan interaksi di antara negara-negara dengan latar belakang bahasa pertama yang berbeda-beda. Untuk menjembatani kesenjangan berkomunikasi tersebut, maka bahasa Inggris memainkan perannya sebagai bahasa global, bahasa internasional dan bahasa Inggris sebagai lingua franca. Apa yang terjadi kemudian adalah belajar bahasa Inggris pada setiap negara akan memiliki keluaran yang bervariasi karena terkait dengan aspek sosial dan budaya di negara tersebut. Jika demikian, WEs muncul sebagai perspektif baru yang memandang bahasa Inggris tidak selalu ke arah standar asli, North American English (NAmE) dan British English (BrE).

Implikasi WEs pada konteks pengajaran bahasa Inggris mengindikasikan bagi para pengajar bahasa Inggris profesional perlu dilengkapi dengan pemahaman untuk menggunakan metodologi pengajaran bahasa yang peka budaya sesuai dengan konteks pengajaran seperti pada ancangan yang dikenal sebagai etnografi komunikasi (Bhatt, 2001).

Berpijak dari hal di atas, transformasi konsepsi belajar bahasa untuk mengakomodasi perubahan dalam banyak konsepsi bahasa Inggris memerlukan peningkatan kesadaran pengajar dan siswa terhadap varietas WEs yang saat ini digunakan dan sedang berkembang (Cook, 1999; Jenkins, 2006). Menurut Canagarajah (2006) akan timbul dua pertanyaan, yaitu norma-norma manakah yang harus kita terapkan? Dan bagaimana kita mendefinisikan kemahiran dalam bahasa Inggris? (hlm. 229). Jawaban dari kedua pertanyaan tersebut ialah akan sangat bergantung dari pilihan perspektif yang diambil, apakah dari perspektif standar asli bahasa Inggris atau perspektif WEs (World Englishes).

Perspektif WEs terhadap suatu kemahiran tidak akan terlepas dari perdebatan istilah ‘correctness’. Selaras dengan yang dikatakan oleh Harding (2012) bahwa ‘correctness’ merupakan satu hal yang problematik. Menariknya, ahli bahasa selama bertahun-tahun telah sengaja menghindari istilah ‘correctness’ dan ‘error’ dalam deskripsi bahasa ilmiah mereka. Salah satu isu yang muncul dari pandangan ‘error’ ini adalah pertanyaan dalam menerapkan istilah ‘correctness’ ketika proses belajar-mengajar bahasa Inggris berlangsung di dalam kelas. Sekiranya muncul masalah, maka terjadi perdebatan terhadap gagasan ‘correctness’ itu sendiri, yaitu apakah perkara salah atau benar itu sama seperti yang diyakini oleh kebanyakan orang pada umumnya. Jika demikian, tampaknya membutuhkan referensi terkait perihal kriteria yang lebih solid dari ekspektasi sederhana tentang bentuk bahasa.

Relevansinya, perspektif WEs menjadi landasan di bidang kajian terhadap munculnya variasi-variasi bahasa Inggris, terutama terkait variasi aksen dan dialek. Artinya, andaikan pada satu kasus ketika pada praktik pengajaran bahasa Inggris, misal, di kelas kemahiran berbicara belajar untuk pengucapan/pelafalan kata tertentu dan menemukan siswa dengan kekhasan tersendiri, yaitu siswa dengan latar belakang budaya Sunda kesulitan melafalkan antara fonem ‘p’ dan ‘f’, alih-alih disalahkan, sebaiknya dapat dipahami dan berterima jika masih berkesesuian dengan makna dan isi konten.

Oleh karena itu, Kachru mengkritik upaya untuk label bahasa Inggris di lingkaran luar (outer circle) menyimpang atau kurang sempurna dan terfosilisasi karena pandangan-pandangan ini tidak mempertimbangkan bahasa Inggris lokal (pengguna dari lingkaran luar) dan konteks sosial budaya. Kachru pun menentang label ‘errors’ karena lagi-lagi ujaran-ujaran yang dianggap sebagai ‘errors’ mungkin tidak berlaku untuk bahasa Inggris lokal karena mungkin saja ujaran-ujaran tersebut berterima.